L’insu

Éditorial
Laura Sokolowsky

Hommage à Pierre Naveau
Moments dépressifs dans la cure et à la fin de la cure – Pierre Naveau

L’orientation lacanienne
Conversation d’actualité avec l’École espagnole du Champ freudien, 2 mai 2021 (II) – Jacques-Alain Miller

L’insu
L’une-bévue, les d’eux sexes et l’élangues – Miquel Bassols
Savoir insu versus apprentissage neuronal – Hervé Castanet
Pour cerner l’insu, déjouer l’attention – Danièle Lacadée-Labro
Le réel déjà là. À propos de la fausse reconnaissance – Sonia Chiriaco
D’un impossible à dire – Hervé Damase
De l’Autre à l’Un – Guilaine Guilaumé
Entr’aperçu – Patricia Loubet
Une faute de traduction – Jocelyne Huguet-Manoukian

Science et Vérité
Le dit ne va pas sans dire. Lacan, Russel, Gödel, Cantor – Gilles Chatenay

Poétique
La femme est-elle l’avenir de l’homme, finalement ? – Marie-Hélène Brousse

Sur la passe
Impair, passe et manque – Alexandra Makowia
Tré – Omaïra Meseguer
Une voix se terre – Véronique Pannetier
Vivification d’une femme – Victoria Paz
Du pli de la mort aux courbes de la vie – Liliana Salazar-Redon
Tschak ! – Sane Thireau
Au plus vif – Martine Versel

Singularités
Dévoilement – Dominique Wintrebert
Fenêtre sur viol – Dalila Arpin
« Est-ce que ça a toujours été comme ça ? » – Beatriz Gonzalez-Renou
Un Designer éphé-père – Beatriz Vindret

Des sylphes aux cimes
En arriver là – Luc Garcia
Entretien avec John Bowlby par Marie-Hélène Brousse

De pictura
Les « Poèmes industriels » de Marcel Broodthaers

Dans l’enseignement de Jacques Lacan, l’insu a d’abord désigné la subversion opérée dans la structure du savoir : c’est un savoir insu à lui-même, indépendant du moi, un savoir sans sujet et qui s’articule. Ce nouveau statut du savoir entraîne un nouveau type de discours : le discours du psychanalyste. La portée théorique et clinique de l’insu se trouve présentée dans ce numéro 109 de La Cause du désir dans sa diversité.

S’y ajoutent de récents et indispensables développements de Jacques-Alain Miller relatifs à la politique psychanalytique.

L’hommage à Pierre Naveau est une lecture méthodique de la « Proposition du 9 octobre 1967 sur le psychanalyste de l’École » de J. Lacan, mettant l’accent sur la fonction du désir de l’analyste à la fin de l’expérience.